Heimo Schrittwieser

Das Motiv ist dann mit dem gewählten Stilmittel untrennbar verbunden. Das Objekt, das Geschaute, wird aus den naturhaften Bezügen herausgelöst, es wird in neue Zusammenhänge gebracht und es ergibt sich so eine Phantastik der Erscheinung, die die objektive Außenwelt nicht gibt und nicht geben kann. Seine Landschaften zum Beispiel! Ich nenne hier - „Die Dolomiten“, „Die anatolische Land- schaft“. Das sind keine Landschaften, in denen man spazieren gehen kann, es sind auch keine Erinnerungsbilder, es sind, ich möchte sagen, fast mystische Urlandschaften. Denn nicht die erfassbare Wirklichkeit ist die Realität im Bild, sondern die Einbildungskraft ist das bestimmende Element und wird deutlich gemacht. Und so ist dann der empfängliche Betrachter angeregt, sich diesen Empfindungswerten, die eine verborgene Realität sichtbar machen, hinzugeben. Bilder und Zeichnungen veranschaulichen Gedachtes, sie veranschaulichen Vorstellungen als Weltgefühl. Sie erwecken die Empfindungen, aus denen heraus sie geschaffen sind. Es sind poetische Empfindungen, sie zeigen einen Hang zum Visionären, zum Mystischen. Sie sind geprägt von einem künstlerischen Symbolismus, der Numinosen Ausdruck geben will. Verwandlung, Wesensverwandtschaft von Mensch und Pflanze, religiöse Sehnsucht, periphere menschliche Situationen sind Inhalt seiner Bilder. Seine Ausdrucksmittel werden durch ihre Art nicht nur den Themen gerecht, sie sind eins geworden, sind identisch mit dem Thema. Die Linie ist sein Ausdrucksmittel. Sie drückt primär die seelische Beziehung des Künstlers zum Gegenstand aus. Seine Zeichenfeder, sein Pinsel erzeugt träumerisch eine arabeskenhafte Rhythmisierung der Bildfläche und bildet eine Struktur, die in ihrer Körperlosigkeit Bewegung, Verwandlung symbolisiert. Genauso unterstützt auch die Farbe nur koloristisch und nur in Andeutungen gebracht einen undefinierbaren Raum, der wiederum symbolisch für ein Weltgefühl steht, das geprägt ist von einem Verlangen nach möglichen geistigen Wirklichkeiten. 55 |